「自分とは何か？」――そんな哲学的な問いに、いまさらなんて思ったりする。でも、日々の忙しさに追われ、「自分らしさ」や「自己実現」といった言葉だけが独り歩きする中で、本当の“自分”について考える余裕は、どこか置き去りにされてしまった。鎌田東二著『自分とか、ないから。教養としての東洋哲学』は、そんな現代人に向けた、痛快でやさしい東洋哲学の入門書。タイトルだけで驚いて本を手に取る人も多いだろうが、読み進めるうちに、驚きは深い納得へと変わっていく。そんな感想を交えながら、本書で得た要約をエッセイ風にまとめてみました。（イラスト：Image by freepik）
自分とは、自分らしさとは!?
-自分らしさ
この本のなかで鎌田さんは、
「自分というのは、じつは“はっきりとしたもの”ではない」と話している。
それは、ちょっと不思議なことば。
でも、よく考えてみると、
たしかに私はいつも同じ“自分”ではない。
友だちと話しているとき、
家族といるとき、
職場にいるとき――
それぞれ少しずつ違っていて、
でもどれも「私」であることに変わりはない。
“自分らしさ”って、
実はずっと決まったかたちがあるわけじゃない。
いろんな場面や人との関わりのなかで、
変わったり、ゆれたりしているものなのかもしれない。
「自分とか、ないから。」という言葉は、
最初はびっくりするけど、じつはとてもやさしい言葉だったんだなと思う。
人もモノも、すべては“ご縁”でできている
-「すべては“縁”によって成り立っている」と書かれていた。
仏教の考え方、
「縁起（えんぎ）」という言葉も出てきくる。
私たちは一人で生きているように思えて、
実はまわりとの関係で成り立っている。
呼吸（生きている）も食べられるのも、
誰かがいてくれるから。
そう考えると、「じぶん」というのは、
“つながり”の中で生まれているものなんだなと教えてくれる。
すると、自然に”感謝”が生じてくる。
もうひとつ心に残ったのは、
「場（ば）」の話。
自分のまわりの環境や空気感が変わると、
人の気持ちも不思議と変わってくる。
たとえば、部屋を少し片づけただけでも、
気分がスッキリするように。
自分を変えようと無理するより、
「場をととのえること」から始めてみよう。
なるほど、そんな気持ちになれた。
死ぬことを、こわがらなくてもいいのかもしれない
-人は死んだら、どこに行く!?
昔は、そんなことを考えるのがこわかった。
でも、鎌田さんの本を読んでいると、
死というものが少しちがって見えてくる。
東洋哲学では、死は「終わり」ではなく、
「自然の流れの一部」だと考えるそうだ。
春がきて、花が咲いて、
やがて散っていくように。
命もまた、自然のめぐりの中にある。
そう思うと、こわいだけじゃなく、
どこかあたたかい気持ちになる。
「死を忘れないことで、生きることがより大事に感じられる」――
この言葉が、とても心に残った。
いつか終わるからこそ、
今このときが大切なんだって素直に思えた。
今回のまとめ
-鎌田さんの本はちがった。
「教養としての東洋哲学」という言葉は、
最初はちょっと堅苦しく感じたけれど、
読み進めるうちに考えが変わった。
教養って、知識を増やすことじゃなくて、
世界や人に対しての見かたを深くすることなんだなと気づいた。
たとえば、道ですれ違う人にも、
「ご縁」があるかもしれないと思うこと。
仕事や家事に追われていても、
「今、ここにいること」がじゅうぶん尊いと思えること。
そんなふうに小さな視点の変化が、
心をふっと軽くしてくれる。
これから先、また迷う日があっても、
「まあ、じぶんとか、ないしね」って、
笑いながら言ってみたい。
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いかがでしたでしょうか？
最後まで読んでくださりありがとうございます。
少しでもヒントになればうれしく思います。
